Цей буддистський чернець пояснює, що божевільний у світі і що з цим робити

Цей буддистський чернець пояснює, що божевільний у світі і що з цим робити

'Ми перебуваємо в розрізненому і нестабільному часі .... Щось трапляється в наш час, і це не просто виходить з екранів, але насправді зачіпає серце і душу людей і щось просить у нас'.

Ось як Джек Корнфілд відкрив свою зворушливу промову на нещодавно проведеній конференції Wisdom 2.0. Навчений як буддистський монах у монастирях Таїланду, Індії та Бірми, і йому приписують те, що він є одним із ключових вчителів, який запровадив на Захід практику буддистської уважності, Корнфілд спирається на стародавню мудрість, щоб забезпечити комфорт та керівництво в час політичної та соціальної невизначеності .



Він визначає політику як 'ритуальну війну'. Перефразовуючи коментатор початку ХХ століття Х. Л. Менкен, він сказав, що сенс політики полягає в тому, щоб 'поставити населення в стан тривоги і тримати його в страху, щоб вони проголосували за безпеку'.

Корнфілд згадав боснійську кризу, де радіо використовувалося для поширення мови ненависті щодо того, що було зроблено з вами та вашою групою сотні років тому, і ми повинні повернути їх назад.

“Ми повинні зупинити війну. І місце, де зупиняється битва, - це ми самі, кожен день ».

По-перше, покладіть належний погляд на новини

Корнфілд пропонує здебільшого відключити новини. 'Насичуйтеся, але вам не потрібно багато - ви знаєте змову'.

Швидше, тихо сідайте з власними думками в спокій природи.

“Похід. Плавати. Вийдіть назовні. Побачте простори неба і таємницю життя. Тут просто відбувається набагато більша сцена, ніж ви думаєте. Побачте дерева і відчуйте їх стійкість і вкоріненість і прийміть їх рівномірність і рівновагу у своє тіло.



'Нехай ти станеш храмом мудрості, якого б ти хотів для світу'.

Це справді питання, говорить Корнфілд. Питання не в майбутньому політики чи навіть у майбутньому людства; це присутність вічності.

Чи можете ви зупинитися і налаштуватися на щось, що пов’язує з вашою душею та вашим серцем набагато більше. Так робив Ганді - один день на тиждень він проводив мовчки. Збиваючи Британську імперію, коли вулицями марширували сотні тисяч людей, Ганді виправдовувався по четвергах.

Що зробити?

Сидіти і слухати, що є найглибшим, найправдивішим, що ти є і що найбільше цінуєш і про що дбаєш. Коли ви це робите, вам стають очевидними давні та вічні закони.

Ви побачите в собі, що коли люди чи суспільства базуються на жадібності, ненависті та незнанні, ці сили породжують страждання. Коли люди та суспільства базуються на любові, щедрості, повазі, мудрості та співчутті, вони приносять щастя всім, хто є частиною цього.



І суспільство, яке пропонує гідність і шанує всіх членів, піклується про вразливих ... таке суспільство буде процвітати, а не занепадати.

То що робити? Вам доведеться звернутися до труднощів, з якими ми стикаємось сьогодні, але не заглиблюйтесь у них і не травмуйтеся знову, а погляньте на них чітко.

“Ви звертаєтесь до труднощів і бачите, що вибори чи щось інше насправді є симптомом. Як і в рамках сімейної терапії, вони ідентифікують пацієнта. Але це насправді симптом сім'ї. І ти починаєш називати страждання, які ти бачиш спільними. Це спільне страждання.

“Ви повинні бути готові відкрити своє серце і втримати смуток не лише на вас, але й на всіх. Тому що кожен, хто голосує, і кожен, хто не голосував, несе міру сліз '.

Заклик до дії

Незалежно від ваших внутрішніх практик, каже він, зараз саме час їх використовувати. Щоб заспокоїти себе, послухати, які ваші найглибші цінності. Повірте, що те, що ви знайдете в собі, є також тим, що потрібно світові, а потім приєднайтеся до інших, щоб робити те, що для вас важливо на найглибшому рівні.



[Щоб глибоко заглибитися в буддистську філософію, ознайомтесь із моїм безглуздим посібником із використання буддизму та східної філософії для кращого життя тут]